先提出两个命题：

1.如果紫霞附身在猪八戒身上，我能不能接受。【虽然电影中是青霞附身的。】

2.在失去后才意识到的价值是否被过度夸大，或者说，是真的我们很难注意到拥有的事物的价值？

以及一个话题外的讨论：

1.大圣娶亲是否会被当作是一种西游原著的一种丑化？是否是一种阴谋论？为什么我不会像对黑神话那样排斥大圣娶亲，反而接受。

现实不是童话。

我先前《月光宝盒》后里提到我是一个俗人。我看电影的动力很大构成就是女角色，反差萌，可爱，知性之类。我一半是抱着看紫霞【朱茵】的那一眼来的，我一直记着的一幕。

所以你一定要说紫霞变成猪八戒我还能不能接受，我觉得我大概是不能。

但是，我之前又反驳过自己。《食神》观后

周最初被莫亲了一下，是对着镜子拼命擦的。即使在街上其他人口中得知她从很早以前就喜欢自己，周还是难以接受。实际上，我的心理最初也是跟着他走的，尽管有点动摇，但是没动摇到颜控的根本。

直到把事物本身撕碎给人看，才终于一瞬间让我跳出了外表这个坑。那一瞬间涌上来的悔意，和想起来她先前的一碗饭，一次用手挡刀。我才真正认识到内心所想。颜控是病，生来偏爱可爱的东西，这没错，可爱的事物给人亲近感和好感。但是如果只停留在第一印象，那么，可能永远，也不能算更进一步地认识一个人。导演用莫的“死”把这个理撕出来给人看。很高超，没有任何多余赘述，一张纸片，一首歌，最后的一碗饭。没有一次给出，而是层层推进。

我可以接受平庸，可以接受缺陷，但是我依然有我的底线，比如这个，我就顶不住。

除非把现存的事物撕碎给一个人看，否则这个人很难真正的直面内心的真实想法。就像紫霞被抓走，期待着她的如意郎君能够踩着七彩祥云来迎娶她时，至尊宝仍然在另一边准备着和白晶晶的婚礼。

白晶晶后来跑了，因为她看了至尊宝的心，当时至尊宝最爱的人已经不是她了。

从另一边菩提老祖的话也能看出来。

「你睡梦后一直叫晶晶晶晶的，叫了88次。」

「是吗」

「哦还有一个名字，叫紫霞，你前面叫了784次。」

---

「昨天晚上，你叫紫霞的名字，叫了785次。比之前多一次。」

另一边，戴上金箍后的马捞【猴子的粤语发音】一直不肯与紫霞相认。坚持说自己是齐天大圣，孙悟空。

虽然它有记忆，甚至身上还带着紫霞的手链，但就是矢口否认。

直到紫霞替它挡了牛魔王一叉，扑街了。它才紧紧抓着紫霞的手。但越是如此，它的紧箍就越发力。那个紧箍收缩，是无法掩饰的。

命题一的结论:

• 一个人总无法正确认识自己的心，或者常常潜意识的欺骗自己，或者又是苦衷又是什么的。
• 也许失去了才会知道，那份附身于猪八戒的紫霞的重量。

镜头回退到至尊宝第一次拔出紫青宝剑的时候，紫霞要他吻她，但至尊宝没有搭理，觉得她在胡闹或者没当回事。

至尊宝最后也没给出那个吻。

这大概是他欠她的。

月光宝盒中，他是主动的，但立刻就失去了。

至尊宝和白晶晶

而大圣娶亲中，至尊宝从始至终都没这么抱过紫霞。成为马捞后，就连抓住她的手都做不到。

但，马捞在用月光宝盒再度穿梭时空后，反倒遇到了另一对"紫霞"和"至尊宝"。

同样"至尊宝"不主动。

而马捞这次附身了"至尊宝"。

把至尊宝的吻还给了紫霞。

命题二：

我现在觉得这个命题很怪。就像在说，离别会悲伤是因为离别夸大的离别的悲伤。

这里分成两段。

一个是失去前，一个是失去后。

失去前 ，就像至尊宝虽然梦里潜意识会念叨那么多遍紫霞，但是现实中却执意不承认自己喜欢紫霞，反而筹备着和白晶晶的婚事。

紫霞不在身边。我觉得，像这样刻意的忽视事物的价值，是会产生类似焦躁不安的情绪的，紫霞被抓走后，至尊宝常常对着菩提等人发脾气，说自己对紫霞只是因为抛弃她而去而产生愧疚的感觉。

紫霞在身边的时候。那至尊宝是真意识不到的。他真的就觉得自己更喜欢白晶晶。但，会有时候觉得自己不对劲，隐隐的。所以，如果不是像紫霞或者白晶晶那样，身体里问一下真心，是不会知道的。拥有一样东西时，至尊宝最容易or我最容易忽略真心对它的看法。

失去后 ，悲伤是否会夸大原来事物的价值。从而产生一种失去了就像自己一无所有一样。

会，如果这么提这个问题就会。前面提到，失去前，在身边的事物通常意识不到它对于真心的价值。真的容易产生这就是我的所有的感觉。

除了失去的那之外还有什么

如果说导演就只止步在了紫霞这边，失去后马捞乱发疯之类的，那么就会落入过于用力的俗套，之前讨论月光宝盒的情爱主题的时候提到。

但是，马捞在那之后的态度，虽然说戴上紧箍意味着不能再有情欲，但不代表马捞没有了情欲，紫霞死时马捞的紧箍收缩就能说明这一点。有人会过于的曲解这分意思，会抱有，如果至尊宝和妖精谈恋爱也就算了，但变成孙悟空之后，依然放不下情感那时对孙悟空的一种误解。

这里我有必要来进行一点阐述，他们一行人仍然在西行路上，并未取得真经，成就果位。唐三藏在途经女儿国的时候甚至已经说出:

「今生已经许给御弟和我佛。」【指的是答应唐王去西天取经】

「若有来生」【这本就说明，唐三藏动了真心，而且这段剧情非但没有让唐三藏的人设有损，反而让他更加丰满，它无疑也说明了，唐三藏是个人。哪怕他佛法高深，口生莲花，但他依然是个人。】

孙悟空我觉得也类似。紫霞就是它的女儿国一难。虽然唐三藏靠自己放下，显然更加高明。而孙悟空却是靠假装不认识，以及死亡来进行离别。

但紫霞死时那一段，加上后来另一个时空孙悟空附身还给紫霞的一个吻。这些都让我觉得，至尊宝是孙悟空的一面，同时孙悟空也是个人，而非无情无欲无嗔无怪，被排挤也不会受到委屈的取经机器。而且，电影始终没有否定西行的正当性，即西行对于孙悟空的积极影响，附身还了一吻之后，孙悟空最后看了塔楼上他们一眼，之后追上它师傅，就像它好像放下了所有牵挂。从此一心归依佛门。

命题三

于是最后，孙悟空并无被诋毁之感，反而像是类似女儿国的一难。最后，对于取得真经后成就果位。那终究是带了人们的美好想象，是否成为斗战胜佛后，孙悟空就得斩断至尊宝的一面，完全无情无欲，这些是人们对于仙人的美好想象，我无从评判。但我至少觉得，无论现实中的谁，都始终首先是人。

注解：

• 马捞: 猴子的粤语发音。这里也是为了防止有的人看了后断章取义，说就是孙悟空放不下。所以，我只在孙悟空放下后，才把马捞改回孙悟空，只有那时，它大概称得上悟空。

lsp的截图：

朱茵是一种动态的美。

当我试图截图的时候，这种美就丢失了十之七八了。

美不在五官或者什么，而是眼睛里满溢而出的一分灵气。